Le transhumanisme est une approche interdisciplinaire qui nous amène à comprendre et à évaluer les avenues qui nous permettrons de surmonter nos limites biologiques par les progrès technologiques.
Du 3 au 24 novembre 2015, la Croix a enquêté sur le courant transhumaniste, qui prétend utiliser les progrès de la science et de la technologie pour transformer l’Homme et lui permettre de dépasser ses limites biologiques.
Les avancées et les convergences des biosciences, des sciences cognitives, des nanotechnologies et de l’informatique ont ouvert des champs de recherche et de nouveaux espoirs pour améliorer les fonctions et les capacités des êtres humains.
Les partisans du transhumanisme voient dans les progrès de la science, la possibilité de transformer l’homme en transcendant ses limites biologiques, notamment en faisant reculer la mort.
Loin de la quête d’immortalité « héroïque » des Grecs anciens, la volonté de perpétuer indéfiniment le corps revient à priver l’homme de tous les ressorts de la vie, décrypte Bertrand Vergely.
Vers un post-humain ? Loin d’être de la science-fiction, un certain nombre de réalisations permettent déjà d’augmenter les capacités de l’homme, et non plus seulement de le « réparer ».
Avant d’être condamné après la mort de sa compagne, l’athlète sud-africain a été au centre des discussions sur l’augmentation artificielle des capacités sportives.
Les transhumanistes visent la subversion des cadres ontologiques de la condition humaine : être ici et maintenant, être blessé, s’affaiblir, vieillir et mourir.
Le clonage risque de remettre en cause la diversité
Depuis trente ans, l’aide médicale à la procréation (AMP) s’est développée dans le monde. Elle désigne des techniques, au départ destinées à remédier à l’infertilité, qui dessinent aujourd’hui un mode alternatif de procréation, posant de nombreuses questions éthiques. Clonage, gestation pour autrui ou recherche de l’enfant parfait, le philosophe français Jean-Michel Besnier, spécialiste du transhumanisme, fait le point sur l’avenir des techniques artificielles d’aide à la procréation et les questions que cela pose.
Vers un post-humain ? Depuis trente ans, l’aide médicale à la procréation (AMP) s’est développée dans le monde. Elle désigne des techniques, au départ destinées à remédier à l’infertilité, qui dessinent aujourd’hui un mode alternatif de procréation, posant de nombreuses questions éthiques.
L’Église catholique rejette les nouvelles techniques biomédicales lorsqu’elles portent atteinte à la vie embryonnaire, à la filiation ou au corps des femmes.
Nourrie d’une culture flattant le goût du risque et l’individualisme, San Francisco est une terre propice à ceux qui rêvent de connecter le cerveau et la machine. Sans s’embarrasser de question éthique.
Vers un post-humain ? – Certains voient dans les progrès de la science la possibilité de transformer l’homme, en transcendant ses limites biologiques. Le cahier Sciences & Éthique propose durant quatre semaines d’explorer ce mouvement.
De Ray Kurzweil, directeur de l’ingénierie chez Google, à Natasha Vita-More, artiste et présidente du mouvement mondial transhumaniste, les associations et laboratoires de recherche sur le transhumanisme se multiplient depuis les années 2000.
Création, résurrection, salut et finitude… Les théories transhumanistes obligent à repenser d’importants fondements de la foi et de l’anthropologie chrétienne.
